През 2002 г. подновихме издаването на бюлетина за банатските българи след двегодишно прекъсване. Това ново начало бе с нов знак в "главата" на изданието, с нови надежди поради новосформираното сдружение ФАЛМИС, което съществуваше дейно само покрай издаването на бюлетина, и с подновено желание за действие.
Разбира се, не бяхме променени изобщо ние самите, за да очакваме качествена промяна в правеното от нас, но все пак оставеното в архивите е знак за вървене по пътя, за търсене на правилната посока, за усилия да се достигне до Истината. Ето уводната статия от брой 1 за 2002 г., която пояснява и смяната на "знака" като крачка към промяната:
„Сънувам на палкенски…”
Българският народ все се налага да го будят. Още от ранните школски години научаваме, че личностите, милеещи за род и родина, полагат големи усилия да извадят от летаргичния сън и бездействието народа, към който принадлежат. Банатските българи, обаче, както винаги, трябва да се различават от общата маса, затова бюлетинът „ФАЛМИС-Uvec falim!” не иска да буди, а да ви заведе на едно от най-хубавите места, да ви покаже чудото на духовния свят на палкенската общност.
В недалечното минало един от многото свещеници, излезли из средите на банатските българи в Банат, след дълги години учение и служене в различни държави се завърнал в края на живота си да види родното си село. Попитали го кой от езиците предпочита, след като говори перфектно няколко, а старият свещеник отговорил с разтреперан глас: „Се йош сънувам на палкенски…”
Нека продължим заедно да бродим из дебрите на съкровената си същност и да разказваме на света за срещите и тайните, за музиката и словото, за красотата на една друга реалност.
Всеки попада по различен начин и вижда различни неща в тази страна на сънища и дълбоко заровени спомени, но след по-внимателно вглеждане откриваме, че многообразието се дължи не само на нещата, които наблюдаваме, но и на готовността на нашите възприятия да уловят отделни аспекти от съхраненото богатство.
Когато започне процесът на споделяне на видяното, от множеството думи, опитващи се да опишат резултата от гледната точка на различния поглед, ще се появят текстове, малки и големи, и ще създадат образа на „нашия” свят. Начините на изразяване ще бъдат различни, но ще са равнопоставени, защото моделът на света, който носим и отстояваме, е част от българското в многобройните му варианти. Това ще е начин да се научим да се виждаме и да общуваме помежду си вътре в общността, защото за банатските българи е характерно, че винаги се делят и живеят в конфликти, враждувайки едни с други дори в границите на едно село. По този начин разпиляват съхранената ценност, вместо да обединят усилия и да се опитат да направят крачка напред в развитието си. Само ако осъзнаем, че загубата с изчезването на носеното от всички нас духовно богатство е фатална, ще можем да се огледаме и да потърсим другите, с чиято помощ не само да оцелеем, но и да разкрием дълбоко заложеното у нас, което ще ни изведе на ясния път, очертан от общи цели.
„ФАЛМИС” още от момента на създаването си е определил параметрите на поставените пред него задачи, които са глобални по своята същност, въпреки че се нарича само „бюлетин за банатските българи”. Търсенето на връзки с потомците на павликяните, останали в Северна и Южна България, а непоели по дългия път за Банат, е една от мащабните цели. За краткото си съществуване бюлетинът успя да разбута пластовете и да възобнови срещите, при които се откриваме едни за други, търсейки общото си минало и заложените в съзнанието ни парадигми. Общността постепенно започна отново да се чувства единна, защото първата стъпка на разпознаването породи следващите, когато всеки дава своя принос за изграждането на вербалния свят на общността ни.
Банатските българи обикновено са генератор на идеи и, въпреки малобройността си, с активната си дейност успяват да се наложат във всички области. Затворената общност отново улови момента и сама обяви на света, че търси връзка с другите, за да спаси не само себе си, а и знанието, което носи през вековете. Осъзнаването на този факт и на опасността от изчезване, дори от малцината, започнали родолюбивото дело, е надежда за всички, защото никой от нас не живее и не работи за себе си, а за благото на ближния.
Една подадена ръка е и знакът, който стои в „главата” на бюлетина. Създаден от свещеник Петър Кьосов по молба на новосформираното сдружение „ФАЛМИС”, този знак е част от представата на своите „други” за нас. В разнородната общност на католиците в България, която макар и единна като произход и имаща общо минало до определен момент от историята ни, е смесица от различните резултати от дейността на католическата църква, е нормално първо да потърсим себе си в другите и да се научим да работим заедно, за да намерим пътя, по който да вървим напред всички заедно.
Символите, използвани в знака са полисемантични и всеки от нас по свой начин може да тълкува значението на присъствието им тук, но едно незадълбочено наблюдение ще открие послание, заредено с положителна енергия. Кулата символизира нашата общност, която е доказала през вековете, че твърдостта и устойчивостта й не са случайни. Здраво изградена върху основите си, тя продължава да съществува, въпреки превратностите на времето и бурите, вилнеещи отвън и вътре в нея. Камъните са успели да се задържат споени един за друг, но в усилията да съхранят целостта на зданието са загубили най-ценното – пазейки се от света навън, са забравили да се грижат за намиращото се във вътрешността на кулата. Струящата отвън светлина не може да проникне през трите прозореца, чиито брой носи цялата натовареност на троичността. Тъмнината вътре е образ на нашите души, които вече не намират път за спасение, загубили се в собствената си затвореност. Спасението може да дойде единствено от Агнеца, който е поставен на върха на кулата, но същевременно и извън нея. Лъчите на Божествената светлина се плъзгат по повърхността на камъните и не успяват да навлязат в дълбочина, защото не намират пролуките на нашето желание за единение.
От основите на кулата израстват две растения, които символизират виталността и живителната сила на общността. Странно е, но е факт, че от основите на многовековната сграда все още могат да излизат филизите на жаждата за живот и обновление. Онова, „живото”, у всеки от нас, което сме успели да пренесем през вековете като съзнание за принадлежността си към една друга реалност, избива дори под студените и тежки камъни на надгражданото.
Вляво се намира една човешка фигура като персонификация на банатските българи, съхранили се по време на дългите години изгнание само благодарение на вярата, която е станала за тях единствената опора, даваща им сили да се справят с трудностите. Обърнатият към Агнеца поглед е поемал светлина и вдъхновение, за да сътвори от една малка шепа наплашени и бягащи от турските издевателства хора, силни и уверени в себе си католици. Писаното слово се превръща в единствения начин да съхранят пренесеното от Родината и да започнат да създават своя свят, своя разказ, наситен с митологеми, с много болка и една неугасваща любов към българското.
Малобройността на общността никога не е била пречка за активното й присъствие в пространството на духовното. Огромното самочувствие и съзнание за привилегированост, демонстрирани по всякакъв повод, също е плод на усилията да оцелеем и да заявим за себе си, които са системно прокарвани от свещениците, грижещи се за павликяните в Банат. Грижите не закъсняват да дадат резултат и из равното банатско поле се разпръсват множество банатски българи, та дори част от тях се връщат в освободена България, за да покажат на останалите в границите й какво са успели да постигнат.
Вдясно от кулата се намира един лъв, който е символ на българската държавност и е пълната противоположност на седящия от другата страна човек. Погледът му е насочен съм гледащия в него и събира настоящето в неподвижността на зениците си. Съществуването в момента и грубия материализъм са доминиращите сили, движещи властната му и тиранична същност. С лапите си се опитва да разкъса излизащите от основите на кулата растения, но усилията му са по-скоро прикрити от хипнотизиращия поглед и незаплашващи сериозно живителната мощ на общността.
Това разчетохме ние в изключителната натовареност на знака, който ще стане част от бюлетина за банатските българи „ФАЛМИС-Uvec falim” и от цялата дейност на едноименното сдружение, основано в Бърдарски геран.
Процесът на разказване за „нашия” свят, за нашето пътуване из пределите на духовната ни същност вече започна. Какво ще видите вие, когато се осмелите да влезете през тайната врата, се надяваме да прочетем на страниците на бюлетина. Границите на откриващия се свят са необятни – минало, настояще и бъдеще се преплитат и сливат, а в това единство неизменно съществува нашата общност.
| < Предишна | Следваща > |
|---|



На 2 февруари 2012 г. Иван Василчин, банатски българин от Стар Бешенов (Румъния), стана член на Съюза на българските художници. Тази новина дойде да зарадва банатските българи по света, защото е признание за художник, който претворява в картините си своето виждане за българското.
От 7 до 21 февруари 2012 г. в залите на ул.“Шипка“ № 6 в София ще има изложба с картините на всички нови членове на СБХ, където почитателите на Иван Василчин ще могат да видят част от тво...
Банатското българско село Бърдарски геран се слави с мелодичния си химн, който знае и пее всеки, обичащ това място, но изненадата за днешните му жители дойде от Държавен архив Враца. Весела Пелова, главен експерт в архива, издири запазения текст на създадения от свещеник Евгений Босилков и учителя Дано Андреев през 1937 г. „юбилеен химн“ по повод честването на 50-годишнината от основаването на селото.
Ето и текста му, но за жалост не са запазени ноти:
Юбил...
На 24 декември 2011 г. почина Петър Василчин - банатски българин от Иваново (Сърбия), който отдаде целия си живот за българската кауза. Въпреки трудностите, въпреки заплахите, въпреки гоненията, остана българин до края.
Погребението бе на 26 декември от 13 ч. в католическите гробища в Панчево. Покой на душата му!
..................................
Коварна болест сякаш за мигове покоси Петър Василчин - скъпия ни, незабравим Перо. Имах професионалната сполука да работя 16 годин...
На 25 септември в Стар Бешенов бе открит бюст-паметник на Карол Телбизов - човекът, на когото банатските българи дължат голяма част от твоята известност. Инициативата е на Културната фондация "PG 33". Представяме и част от докладите на конференцията, състояла се след церемонията по откриването.
Повече снимки ще намерите тук.
Bišnuvenete pu inicijativata, i prez truda na kulturnata fundacija ,,PG 33” , sa imali prelegata da zamati del na 25 sept 2011 g. na idin izvanredin praznić, idinstven u celata dalgjugudisna istorija pu ...
Изложбата „Моят поглед към традицията”, показана на 5 септември в една от залите на Народно читалище „Съединение-1923” – с.Бърдарски геран, показва различния и уникален свят на банатската българска общност с нейните делници и празници. Втората част ще се състои по време на Фестивала Фършанги на 18 и 19 февруари 2012 г.
Изложбата се осъществи по проекта “Работилница „От „Имало едно време” до Network”, по програма „Живо наследство” на Фонд...
От 1 до 6 август Весела Пелова, историк, и студентката Мария-Тереза Цветанова от Дружеството на банатските българи в България взеха участие в католически семинар. За темите на семинара и важните проблеми, които обсъждани разказва участниците в събитието. Обменили опит с нови приятели от седем държави в Европа, те ще подпомогнат развитието на общността ни с познанията и идеите, които бяха породени.
Проблемите в постсоциалистическите страни по отнош... 

